পথনাটককে পোস্টার ড্রামা বলতে আমি রাজি নই - বলেছিলেন পথনাটকেরই জনক পানু পাল

ভারতীয় গণনাট্য সংঘের প্রতিষ্ঠাকালীন সদস্য পূর্ণেন্দু শেখর পাল বা পানু পাল-এর জন্মশতবার্ষিকীতে তাঁর নাতনী মধুমিতা পাল -এর লেখা

আগের পর্বটি পড়ুন এই লেখাটি ক্লিক করে  (প্রথম পর্ব) 

।।  ২  ।।

প্রথম পর্বের পর.>   এত কিছু কথা বলেছি, কিন্তু বলা হয়নি ওর “হাঙ্গার এন্ড ডেথ”, অন্যতম মাইলস্টোন একটা বিখ্যাত সৃষ্টি আইপিটিএ যুগের। রংপুরের বিনয়ের বোন শ্রীমতী রায়চৌধুরী দাদু ভাইয়ের সঙ্গে নাচেন নৃত্যনাট্যটিতে। এই নৃত্যনাট্যে দাদুভাই হতেন ডেথ আর রায়চৌধুরী হতেন হাঙ্গার। এমনও কথিত আছে গ্রামেগঞ্জে, এই নৃত্যনাট্য দেখে তাদের যা কিছু আছে চাল-ডাল তাদের গায়ের সামান্য গয়না সমস্ত খুলে পার্টি কমরেডদের হাতে তুলে দিতো। নৃত্যনাট্য দেখার পরে হাপুস নয়নে কেঁদেছিল সরোজিনী নাইডু, দাদুভাই স্তম্ভিত হয়ে গেছিল। তেতাল্লিশের মন্বনতরের উপরে ওখানে এটি তৈরি হয়েছিল, করেছিল পানু পাল।

 পানু পানু অন্যত্র বলেছেন, "একবার তো অতি উৎসাহের আতিশয্যে গায়ের জামাটা পুড়িয়ে ফেলেছিলাম বিদেশি বস্ত্র পেড়ানোর আন্দোলনে। বাড়ি ফিরে খুব ভয়ে ভয়ে ব্যাপারটা বাবাকে জানাতেই বাবা বললেন সব ঠিক আছে তবে একটা গণ্ডগোল হয়ে গেছে জামাটা বিদেশি কাপড়ের ছিল না। এই ছিল আমার বাবা, আমার জীবনের সবচেয়ে বড় অনুপ্রেরণা। বাবার ছিল নাচ, গান ইত্যাদিতে প্রবল উৎসাহ যদিও ঠাকুরদার ছিল ভীষণ আপত্তি। ছোটবেলা থেকেই তাই অবচেতনেই চলছিল একদিকে রাজনৈতিক চেতনার বিকাশ অন্যদিকে সাংস্কৃতিক মননশীলতার চর্চা।

এরই মধ্যে একবার জেলখাটা হয়ে গেল, যা পরাধীন এবং  স্বাধীন ভারতবর্ষে আমার প্রথম অভিজ্ঞতা।  তখন বয়স মাত্র ১২, খুব সামান্য কারণে বিপর্যয় ঘটেছিল। কুড়িয়ে পাওয়া একটা কৌতুক বোমা বন্ধুদের সঙ্গে কৌতুহলবশে ফাটিয়ে ফেলার অপরাধে। বিদেশী শাসকদের কাছে সন্ত্রাসবাদি আখ্যা পাবার মতো উপযুক্ত বয়স আমার হয়েছে। এক বছরের জেল, অভিজ্ঞতাটা একটানে দূর দূর নিয়ে গেল আমায়। আর হেমচন্দ্র বক্সের কাছে ছোটবেলার পড়াশুনা পরবর্তীকালে ডাকাতির আসামী হিসাবে চালান হয়েছিলেন আন্দামানে নিশ্চয়ই মনে আছে সবার। এভাবেই কৈশোর পেরিয়ে যৌবনে প্রস্তুত হলাম। কলেজে পড়াকালীন সময়ে প্রায় অগোচরে ভালোবেসে ফেললাম নাচকে, প্রথাগত কোন অনুশীলনের মধ্যে নয় একান্তভাবেই নিজের তাগিদে রংপুর ঘুরতে ঘুরতে যেগুলো সংগ্রহ করেছি সেই তাগাদাতে। চারপাশের প্রকৃতি ও পরিবেশ থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে সৃষ্টি করেছিলাম ছন্দ এবং সুরের একটা অন্যরকম ভাষা। সেই সময় একটা সুযোগ এলো উদয় শংকর-এর অনুষ্ঠান দেখবার। আমার তরুণ রক্তে নৃত্যের মাদকতা যখন ছড়িয়ে পড়ছিল আমার পুরো শরীরে। অনুষ্ঠান হয়ে গেল, যখন এদিকে আমি নৃত্যে মশগুল অন্যদিকে রাজনৈতিক আন্দোলনের চেতনা তৈরি হচ্ছে মনের গভীরে। জীবনের মূলে আছে যে মানুষ সেই মানুষের জন্য আন্দোলন- কৃষক আন্দোলন। যেমনভাবে গ্রামীণ পরিবেশ থেকে সৃষ্টি হয়েছিল আমার নৃত্যের ভাষা তেমনি গ্রামীণ জনজীবন হয়ে উঠেছিল আমার রাজনৈতিক চেতনার উৎস। তাই বারবার আমি এ কথাটাই জোর দিয়ে বলতে চাই- আমি কৃষক আন্দোলনের লোক। তাই শহর কেন শুনবে আমার কথা ? মনে রাখবে আমার গভীরে বেড়ে ওঠা আশা-আকাঙ্খা-আন্দোলনের কথা ?

রাজেন তরফদার এর নাগপাশ ছবিতে গণশিল্পী পানু পাল ও মৃণাল সেনের স্ত্রী শ্রীমতি গীতা সেন কে এই ছবিতে পাওয়া যাচ্ছে 

১৯৩৮ এ প্রথমবার কলকাতায় এলাম, তখন কলকাতার রাজনৈতিক আন্দোলনের পেক্ষাপটে সুভাষ বোস-এর সাহসী পদচারণা আর সাংস্কৃতিক মন্ত্রী ফ্যাসিবাদ বিরোধী লেখক শিল্পী সংঘের নতুন আন্দোলনের আবেগ। উত্তেজনাগুলো আমার মধ্যেও ছড়িয়ে পড়ছিল। প্রায় দু’বছর কলকাতায় কাটিয়ে অনেক অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করে ফিরে গেলাম রংপুর। ওখানে কিছু বন্ধুবান্ধব নিয়ে তৈরি করলাম তরুণ নাটকের দল। প্রথম নাটক “রোল নাম্বার ৪৯”। আমার প্রথম মঞ্চস্থ করা হালকা হাসির নাটক। পশ্চিম ইউরোপে তখন নেমে এসেছে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের কালো ছায়া, আর তা ক্রমশ ছড়িয়ে পড়ছে সমগ্র বিশ্বে। এবার আন্দোলন-  শিল্পকে করে তুলতে হবে সংগ্রামের হাতিয়ার। চারিদিকে তার তোড়জোড়। শিল্পের সংজ্ঞা দ্রুত বদলে যাচ্ছে “ফ্যাসিবাদ বিরোধী আন্দোলনে” আসছে সাম্যবাদের ঢেউ। আমারও রাজনৈতিক চেতনায় উঁকি দিচ্ছে নতুন শ্রেণীহীন শোষণমুক্ত বিশ্বের ভাবনা। বলশেভিক কাগজ ইন্ডিয়া এবং আরও অসংখ্য নিষিদ্ধ সাম্যবাদী চেতনার বই পত্রিকা ইত্যাদি আমার চেতনাকেও ধারালো করছিল। ততদিনে আমি অবশ্য নিজেকে আরও বেশি করে জড়িয়ে ফেলেছি কৃষক আন্দোলনের মধ্যে। অক্লান্তভাবে ছুটে বেড়াচ্ছি এক গ্রাম থেকে আরেক গ্রামে, এক মহকুমা থেকে অন্য মহকুমায় সংগঠনের প্রয়োজনে। একদিকে কৃষকদের ন্যায্য দাবি দাওয়া চাহিদাকে সাম্যবাদী আন্দোলন, অন্যদিকে তাদের মুখের ভাষার প্রথম ইত্যাদির অন্নেষণ- এই দুইয়ের মধ্যে আমার জীবন তখন উত্তাল।"

একটা গানের কথা খুব মনে পড়ছে, এভাবেই ঘুরতে ঘুরতে সংগ্রহ করেছিলাম গানটা। এ প্রসঙ্গে বলি, আমি যখন খুব ছোট তখন দাদুভাই এই গানটা না প্রায়ই বাড়িতে করতো, মনে নেই। একটু পাঁচালী টেনে টেনে একই রকম সুর বারবার ফিরে আসছে। গানটা রংপুরের কোন একটা জায়গা থেকে সংগ্রহ করেছিলেন। গানটা এইরকম- ডাঙ্গর বধুয়া তুই ঘোরাবার বালুচর সেই কয়তর আনিয়া দিল আন্ধার নিশাকালে রে, বধুয়া তুই কয়তর নারো, কয়তর  চারও, কয়তর এর নাইরে পইরা। পিদিম জালাইয়া দেখো, দাঁড়াক কাওয়ার বাচ্চারে কাউয়ার বাচ্চা। ডাঙ্গর বধুয়া তুই আবার চালু রে কাটার আনিয়া দিল আন্ধার নিশাকালে রে, ডাঙ্গর বন্ধুয়া তুই।

পানু পালের কোথায়,

১৯৪৩, বিশ্বযুদ্ধ পৃথিবী আর বিশ্বযুদ্ধ সময়ের সঙ্গে সঙ্গতি রেখে চলছে দেশে অন্নের হাহাকার। রংপুরে অনাথ আশ্রম খোলা হলো যেখানে ঠাঁই পেল ৪৩ জন অনাথ ছেলে মেয়ে। সেই বছরই আবার রংপুরে মহকুমা কৃষক সম্মেলন তোড়জোড় চলছে। অনুষ্ঠানে সরোজ মুখার্জি আসবেন। অনুষ্ঠানের পরিকল্পনায় দিন-রাত ডুবে রয়েছি এই সময় অবলম্বনে একটা নৃত্যনাট্যের পরিকল্পনা করি। তুমুল আলোড়ন ফেলেছিল নৃত্যনাট্যটি। এদিকে ৪৩ গড়িয়ে ৪৪ সাল। কমিউনিস্ট পার্টির সম্মেলন কলকাতায়। আমিও রংপুর স্কোয়াড নিয়ে হাজির হলাম ওখানে। তখন এইসব রাজনৈতিক সম্মেলনে প্রচুর সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান হতো। আমরা সেখানে মঞ্চস্থ করলাম নৃত্যনাট্য “হাঙ্গার এন্ড ডেথ”। প্রবল জনপ্রিয়তা পেয়েছিল নৃত্যনাট্যটি কলকাতাতে। উচ্ছ¡সিত লেখা বেরোচ্ছে কাগজে আর আমি রংপুরের কৃষক আন্দোলনের এক কর্মী হঠাৎ করে কলকাতার সাংস্কৃতিক জগতের পাদপ্রদীপে চলে এলাম। কলকাতা সম্মেলন শেষে আবার ফিরে গেলাম রংপুর। নতুন অভিজ্ঞতায়  আরো শক্তিশালী সাংস্কৃতিক মঞ্চ গঠনের কথা মাথায় জমা বাঁধছে। কিন্তু ভাবনার জল শুকোতে শুকোতে ডাকলো কলকাতা থেকে। পার্টির সাধারণ সম্পাদক ডেকে পাঠিয়েছেন সারা ভারত কৃষক সম্মেলন (৪৪) উপলক্ষে অন্ধ্রপ্রদেশের বিজয়ওয়াড়া যেতে হবে। একা প্রায় এক বস্ত্রে চলে গেলাম বিজয়ওয়াড়া। কিছুদিন পর অবশ্য উষা দত্ত (নৃত্যশিল্পী) এবং অন্যান্যরা যোগ দিয়েছিলেন। ওখানে অনুষ্ঠিত হলো নৃত্যনাট্য “ক্ষুধা ও মন্বন্তর এন্ড ডেখ”। এখনো মনে পড়ে কি প্রচন্ড আলোড়ন তুলেছিল নৃত্যনাট্যটা। দেওয়ার পালা শেষ করে এবার বোম্বাইয়ে নতুনভাবে গুছিয়ে নিয়ে তৈরি হলো বেঙ্গল স্কোয়াড। মালাবার হইছে প্রথম অভিনয়  "ক্ষুধা ও  মন্বন্তর” এবং বিজন ভট্টাচার্যের লেখা জবানবন্দির হিন্দিতে অনুবাদ করা “অন্তিম অভিলাষ”। এসময় খুব মনে পড়ে শম্ভু মিত্রের সহযোগিতার কথা। সুহাসিনী দেবী, যিনি ছিলেন সরোজিনী নাইডুর বোন, অনুষ্ঠান দেখতে দেখতে তিনি এতটাই উচ্ছসিত হলেন যে আমাদের আমন্ত্রণ করলেন এক ঘরোয়া অনুষ্ঠানে। সেখানে উপস্থিত ছিলেন অনেকের মধ্যে বিজয়লক্ষ্মী পন্ডিত, সরোজিনী নাইডু যিনি অনুষ্ঠান শেষে প্রায় কেঁদে উঠে বলেছিলেন, ‘ইজ দিস আওয়ার বেঙ্গলি ?' পরে কোন এক সমুদ্র তীরে প্রায় ৮ হাজার দর্শকের সামনে অনুষ্ঠানটা হয়েছিল। সেখানেই পরিচিত হলাম পৃথ্বীরাজ কাপুর, তখন যদিও খুব ছোট  হারীন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায় সেই সব বিখ্যাত মানুষদের সঙ্গে। বোম্বাই থেকে চলে গেলাম সূরাত, আমেদাবাদ ইত্যাদি স্থানে অনুষ্ঠান করতে। শেষে আবার মহারাষ্ট্রের বিভিন্ন জায়গা ঘুরে কলকাতা।

পানু পালের  নিজের হাতের লেখার 1979 সালের ডাইরি। যখন ওনাকে  নাগপাশ সিনেমার জন্য টেকনিশিয়ান স্টুডিওতে ডেকেছিলেন ,সেখানে গিয়ে উনার কি অভিজ্ঞতা সেটা উনি নিজের হাতে লিখেছেন

কি লিখবো? শুধু চেতনার আগুন ছড়িয়ে দেবার কথা? কিন্তু নিজেদের মধ্যে কোথায় সেই উত্তাপ? কোথায় সেই চেতনা? শুধু  স্বার্থপর ,ক্ষুদ্রতা সেইসব নিয়েই যেন সবাই মত্ত। যে রাজনৈতিক চেতনাকে সঙ্গী করে এগিয়ে গিয়েছিলাম তার লেশমাত্র নেই নিজেদের মধ্যে। তবুও এর মধ্যেই এই সমস্ত অভিজ্ঞতাকে সঙ্গী করেই ধারণা হচ্ছিল আইপিটিএ গঠন করার। আবার রংপুর ও কৃষক আন্দোলনের পাশাপাশি সাংস্কৃতিক আন্দোলন দেখতে দেখতে চলে এলো ১৯৪৬-এর অন্তর্র্বর্তী নির্বাচন। সেই সঙ্গেই আমার জীবনের অন্য এক অধ্যায়। ভোটের আর তখন মাত্র ১৭ দিন বাকি। বিয়ে ঠিক করে ফেললেন, পাত্রী ময়মনসিংহের শেরপুর গ্রামের শ্রীমতি মমতা দত্ত। খেপি চলেছে এখনো আমার অসহায়  নিঃস্ব জীবনের একমাত্র সহায়।



নির্বাচনের কিছুদিন আগের কথা। ভবানী সেন আসছেন রংপুরের সমাবেশে। প্রচণ্ড কর্মব্যস্ততা তখন। সমাবেশের সাংগঠনিক প্রস্তুতি অন্যদিকে সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের কাজ। এমন ব্যস্ততার মধ্যে অতি দ্রুত প্রায় এক নিঃশ্বাসে লিখে ফেললাম ‘প্রিমিয়ার কথা’ বলে পাঁচালী ধর্মী একটি লেখা। সমাবেশে তার আবৃত্তি হল। ভবানী সেন পর্যন্ত ভীষণ উৎসাহিত হয়ে বললেন আর একটা কপি তাকে তখনই দিয়ে দিতে। পরের সপ্তাহেই সেটা ছাপা হল স্বাধীনতা কাগজে এবং আরো প্রচুর ফোল্ডারে ছাপিয়ে বিলি করা হল বিভিন্ন জেলায়।


নির্বাচনের পালা শেষ হতে না হতেই চিঠি পেলাম হেমাঙ্গ-র (হেমাঙ্গ বিশ্বাস) কাছ থেকে। পার্টির নির্দেশে সিলেট যেতে হবে স্কোয়াড তৈরীর জন্য। আমার লেখা নাটক ‘রক্তের ঋণ’, কাটুন ধর্মী নাচ ‘ফ্রিডম মেড ইন ইংল্যান্ড’ আর হেমন্ত থাকতোই। তখন ওর গলায় জ্যোতিরিন্দ্র মৈত্র নবজীবনের গান খুব জনপ্রিয় হয়েছিল। এক জায়গা থেকে আরেক জায়গায় ঘুরতে ঘুরতে অবশেষে আসামের রাজধানী শিলংয়ে গেলাম। তখনকার মুখ্যমন্ত্রী গোপীনাথ বরদলৈ এতটাই উৎসাহিত হলেন যে তিনি আমাদের যাবতীয় কর মুক্ত করে দিলেন। অনুষ্ঠান না করেই ফিরে আসতে হলো ।
এরপর  আগামীকাল  || ৩ || পর্ব পড়ুন

সাম্প্রতিক পথনাটকের ছবি